الشواذ جنسيا حول العالم ... بس هما شواذ ولا مثليين

ده الواقع يا نانسي ... هل لما نشيل الصور دي و نعتم علي المواضيع اللي مش بتعجبنا ده هيكون معناه انها مش موجوده لا موجوده و بالتالي لازم نعرفها علشان نحدد موقف منها
و طبعا فكره ان الكلمه مسئوليه هي شئ حاضر بشكل واضح في العمل اللي احنا بنعمله ومن المسئوليه ان القارئ يعرف ان ده موجود و ده بيحصل ... رايكم ايه موقفكم ايه و الكلام ده مش في الموضوع ده بالتحديد لكن في كتير من العمل الصحفي اللي احنا بنعمله

اللي ميعرفش يعرف بالظبط كده ... احنا شغلتنا ان اللي ميعرفش يعرف و الصور دي منشوره قبل كده 60 مره في مجلات عالميه و وكالات انباء تحترم مواثيق الشرف الصحفي دي صور إخباريه مش صور بورنو صور هدفها توصيل معلومه مش الاثاره

المفروض ان يكون موقف القانون المصري , من موقف الشريعة الأسلامية , التي هي أحد مصادر الدستور بتاعنا .
لكن احنا هنا في مصر بنعاقب علي الشذوذ كفعل فاضح , و يخالف القواعد العامة .
و ده اذا تم في طريق عام .
لكن اذا تم عمل شبكات كشباكات الدعرة و لكن للشذوذ فقط , هل سوف يتم القبض عليهم , كطائفة أعمال منافية للأداب ؟
و مثلاً لو كان هناك عمارة خاصة بالشذوذ , و معروفة , و الشذوذ اللي فيها دول متجوزين من بعض ....
يا تري ايه موقف القانون ؟
و ياتري مين وراهم ؟؟؟
و شكراً ليك يا أحمد علي الموضوع

أستاذ أحمد .. القرآن الكريم أعلنها واضحة فى عقاب ربنا لقوم لوط .. الشذوذ فى اللغة معناه الخروج عن المألوف أو عن الطبيعى .. .

بالاضافة ان نسبة كبيرة من الشواذ على مستوى العالم بيمارسوا الشذوذ ليس لعيب جينى أو مرض عضوى او حتى عدم توازن هرمونى .. لكن بيمارسوه لمجرد ( التغيير ) او ( التجربة ) وبيتحولوا لمدمنين للشذوذ .. انا شايف انه الحل الأمثل لأى مصاب بالشذوذ سواء لمرض عضوى او هرمونى انه يعمل عملية تغيير جنس .. لأن ده من شأنه حياة طبيعية ليهم .

أما بالنسبة للتطرق للشذوذ .. فممكن نذكره كأحد القضايا المطروحة لكن منديلوش الأهمية الكبيرة .. ومساحة كبيرة للمناقشة !

انا رأي أن دة مرض فظيع والي عندة مش بيعرف يتعالج منة
وبالنسبة لرأي مصر في الموضوع دة مش محتاجين نعرفة كمصريين عشان كلنا عارفين أن مصر بلد دينيه واللواط متحرم في جميع الاديان فهو حرام فجريمة لازم يعاقب عليها باقصي عقوبة
ويريت تنزلة وتشوفوا الي بيحسل لعلي كوبري قصر النيل والقهاوي الي عند البورصة دي مصايب لازم نلقلها حل سريع بس وعلاج للناس دي
ربنا يشفيهم ويرحمنا برحمتة

بالعكس انا عاجبنى ان الموضوع بالصور لان الصورة خير من الف كلمة الموضوع حلو وجو يا شباب

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

والله يا أخواني أنا الي شيفية أن ماشاء الله كل الي مشاركين مسلمين ودة من اسمائهم
والغريب أن تقريبا محدش فيهم عارف حكم ربنا في الشواذ الا قليل
والمفروض علينا نحن كمسلمين ان نقول كما قال الله في حال هؤلاء وحكم وقدر
لا ان نعطر رائي لنا في أمر قد قال الله فيه امرا
ادخلوا على النت واكتبوا ماحكم الشواذ جنسيا
هتلاقوا كل اراء العلماء ان الفاعل يقتل واختلفوا في طريقة قتله
وان المفعول به يقتل ان كان راضي بذلك
والله المستعان

حسبنا الله ونعم الوكيل

هذه المشاهد المصورة بتحدث كل يوم فى الجامعات المصرية وبين الأصدقاء من باب التقليد

اللهم يامقلب العقول ثبت قلوبناعلى الايمان